Unser Lebensraum – der dreifaltige Gott

Ich erinnere mich, daß auf der Mariapoli nicht nur ständig von Liebe die Rede war, sondern genauso von Jesus. Bei nicht wenigen kam der Unmut auf: „Jesus, Jesus – ich kann es bald nicht mehr hören. Der Nächste ist Jesus, der Papst ist Jesus, der Verbrecher ist Jesus, und ich weiß nicht, wer noch alles. Laßt doch einfach Jesus Jesus sein und uns ohne diese religiösen Überhöhungen leben!“

So verständlich dieser Einwand ist, bei näherem Hinsehen mußte ich ihn beiseite schieben. Jesus von Nazareth ist doch gerade dazu gekommen, um sich eins zu machen mit der ganzen Wirklichkeit dieser Welt – mit dem Kind, dem Verbrecher, dem Philosophen. Er spricht deshalb mit zerbrechlichen Menschenworten, aber in ihnen, und mehr noch in seiner Person, sagt Gott sich selber aus. Er teilt unser Leben und unser Leiden, und das so sehr, daß er selbst in jedem Menschen lebt und leidet, daß alles Tun und Lassen zu einer Chance wird, ihm zu begegnen und mit ihm zu leben. So ist dieser weite Horizont des unfaß- ^[20] baren Gottes, der die Liebe ist, in Jesus zugleich ein Lebensweg und ein Mittelpunkt, von dem aus sich alles eröffnet.